Vandalisme au parc Laurier!

Photo A. Mira

Parc Laurier se situe au cœur du Plateau Mont-Royal, est un endroit majestueux pour les habitants de cet arrondissement montréalais. Le Maire fait ses mieux pour que ce recoin soit agréable pour les citoyens, en effet, le parc possède une piscine, un espace réservé aux chiens, deux terrains de foots, un espace pour les enfants et un espace pour des sports légers. Sans oublier la possibilité de connecter à l’Internet. Mais, certains gens viennent au parc pour le détruire et malheureusement la Métropole et les citoyens qui doivent payer ce mal fait.  

Adam Mira

Lorsque je suis entré aux toilettes du parc Laurier, j’étais en colère à cause de graffitis, des dessins et des paroles écrits sur les murs et les miroirs par des gens irresponsables. Ils ont fait leur mal partout, dans les toilettes pour les femmes et pour les hommes. En effet, cet endroit a été rénové et modernisé l’année passée pour que le citoyen l’apprécie et sans doute la Ville a dépensé un budget considérable pour que le travail se fasse rapidement.

Photo A. Mira

Le parc en général est un endroit important pour les citoyens afin de se reposer et se rencontrer et certains qui ramènent leurs enfants ou leurs chiens afin que tout le monde se divertit, et selon le contrat social chaque citoyen possède des devoirs et des droits pour que la société vive en harmonie, nonobstant dans chaque société il y a toujours certains sujets qui s’orientent vers le mal et se faire calamité aux eux-mêmes ou aux autrui.   

Quelques semaines après, la ville a réparé le dégât et a fait ses mieux comme toujours pour que ses sujets soient heureux.

Photo A. Mira

Conclusion

Chaque personne a le droit de se protester, de manifester ses insatisfactions ou ses dégouts durant cette période difficile dont tout le monde souffre à cause de la Covide-19, néanmoins le droit de montrer les mécontentements n’autorise à personne de faire mal à l’autre ou à la démocratie et à la liberté d’expression.        A.M

Se faire vacciner ou non!

Depuis l’émergence de Covide-19 dans le monde en 2020, beaucoup de gens parlent de la présence d’un complot. Ils croient que l’extension du virus est planifiée par des puissances mondiales dont la Chine qui est, selon eux, la première responsable de l’ampleur de la pandémie. Des gens manifestent, d’autres refusent d’être vacciné et pire encore, ils se protestent contre les mesures imposées par les différents gouvernements, à mon avis, la pensée de l’existence d’un complot est toujours présente dans notre société depuis longtemps, et il est difficile de discuter avec ce genre des gens qui croient au complot.

Par : Adam Mira 

D’abord, un livre intitulé Les Protocoles des Sages de Sion a été découvert, en 1903, en Russie et écrit et publié par la police secrète du Tsar. L’ouvrage raconte que les Juifs dominent et gouvernent le monde à travers un gouvernement secret. L’essai, bien rédigé, a été traduit dans plusieurs langues et les gens depuis sont convaincus que les Juifs sont derrière leur mal, et chaque fois l’humanité est en face d’une situation précaire, les  gens  convoquent les Juifs en tant que les premiers responsables de ce cataclysme. D’ailleurs, les Nazis ont éliminé des milliers juifs durant la Seconde Guerre mondiale en basant, une partie  de leurs convictions, sur cette idée, et Hitler, lui-même, est convaincu comme en fer que les Juifs sont derrières la situation économique précaire de l’Allemagne entre deux guerres.

Alors, cette pensée de trouver un complot derrière n’importe quelle affaire ou n’importe quel événement qui frappent le monde continue jusqu’à ce jour; surtout avec la nouvelle technologie qui la propage gauche et droite.

Puis, lorsque la pandémie de Covide-19 commence à frapper le monde à grand fouet, la pensée du complot a été adoptée par beaucoup de gens, même des scientifiques qui ont diffusé des documentaires sur les réseaux sociaux tels que le docteur Didier Raoult, et il est suffisant d’écrire « complot de covide-19 » dans Google pour trouver des centaines des articles, vidéos, etc. afin de prouver que la Covide-19 est un complot.

Pendant mon travail à la ville de Montréal, j’ai rencontré plusieurs gens qui refusent de croire que les milliers décès au Québec sont à cause de Covide-19, ils croient fortement que ces gens-là ont péri à cause de concert ou d’autres maladies, mais pas de Covide-19. En réalité, les personnes qui n’ont pas été touchées de près ou de loin par la covide-19, ils refusent de croire à la Covide-19.

Ensuite, la question qui se pose : est-ce ces gens-là, vont se faire vacciner ou non? La réponse est non, car il croit que la Covide-19 est une invention de puissances mondiales, et un jour partira seule.

Il est très difficile de convaincre ce genre des individus qui croient au complot, il faudrait laisser le temps qui leur donne une leçon.

Conclusion

La Covide-19 est un virus fatal, qui a été découvert pour la première fois les années soixante, mais avec d’autre variant, en effet, à l’époque de l’ex-président américain Donald Trump, un populiste et religieux, la pensée du complot a trouvé ses partisans, alors une bonne partie de la population mondiale qui ont des dirigeants populistes comme l’Inde, le Brésil et les États-Unis vivaient une situation précaire à cause de la gestion de la pandémie de Covide-19, heureusement, aux É-U, Trump est parti, sinon les É-U souffrent jusqu’à ce jour, chacun a le droit de croire à ce qu’il veut, mais la question : si cette croyance fait mal à la société, sera-t-elle autorisée?                                                                                                                       A.M

  

  

 

 

La mauvaise interprétation de l’utilisation de « mot en n »

Verushka Lieutenant-Duval, la professeure à l’Université d’Ottawa, qui a utilisé le « mot en n » a fait un tollé pendant certains temps et polémique sur la scène fédérale, une affaire a été déclenchée après une plainte déposée par une étudiante assistant au cours pendant lequel le « mot en n » a été prononcé, à mon avis, l’affaire est mal traitée, car il n’y a pas eu une vraie connaissance de l’évolution de ce « mot en n ». 

Par : Adam Mira

Entre deux guerres

D’abord, pendant la période entre deux guerres, des jeunes gens africains étudient en France, ils commencent à se bouger afin de créer un mouvement pacifique pour libérer leurs pays de la colonisation française. Parmi ces étudiants, des personnes qui deviendront des figures de l’indépendance africaine telles que Léopold Sédar Senghor et  Jacques Rambemananjara, aussi des gens de Guadeloupe et de Martinique tels que Aimé Césaire. Ces gens étudiants fondent un courant littéraire et politique dénommé la Négritude, un courant anticolonialisme. Une revue l’Étudiant noire publie leur pensée et est distribuée parmi les étudiants universitaires en France afin de contester la colonisation et prêchent la liberté.

Le terme Négritude

D’abord, le thème négritude est utilisé pour la première fois en 1935 par le guadeloupéen Aimé Césaire dans la revue Étudiant noire, puis Senghor l’utilise dans ses poèmes Chants d'ombre, et écrit : 

« Nuit qui me délivre des raisons des salons des sophismes,
des pirouettes des prétextes, des haines calculées des carnages humanisés
Nuit qui fonds toutes mes contradictions, toutes contradictions dans l'unité première de ta négritude »

 La signification de ce thème est très large, il est l’opposé à la francité et contient les cultures, les caractères et toutes l’accumulation de la civilisation noire au fil de temps, avant, après et pendant la colonisation. 

L’extension de la Négritude

Puis, rapidement, le concept Négritude prend l’ampleur et s’étire, il franchit les frontières, les afro-américains le reprennent et fondent leur mouvement aux États-Unis La Renaissance de Harlem qui touche la musique, l’Art et surtout la littérature, ce mouvement devient très puissant à un degré que la ville de New York devient pour certains le berceau de la littérature noire.

Être fière  

Ensuite, du jour de lendemain, la Négritude change la donne et offre aux noires une fierté de l’être, à la place d’être une injure envers les personnes de couleur. Cependant, ce mouvement pacifiste a trouvé au fil de temps des opposants, car il prêche la voie pacifique contre la colonisation, dans cette catégorie se trouve Frantz Fanon, un psychiatre de Martinique, qui prêche la violence révolutionnaire contre les colons, dans son essai Les damnés de la terre  présenté par Jean Paul Sartre, Fanon dénonce les personnes moues qui veulent lutter en plume pour libérer leurs pays et prêche la lutte armée contre la colonisation, c’était l’époque de la Révolution algérienne dont Fanon fait partie. En effet, la Négritude se décline après la Seconde Guerre mondiale, lorsque certains pays africains dont l’Algérie prend l’arme et réclame l’indépendance.

Conclusion

   Pour finir, la Négritude reste un témoin d’une période glorieuse de la lutte contre le colonialisme, bien qu’il y ait plusieurs interprétations de ce thème, selon la situation et le pays. En effet, depuis l’émergence de ce mouvement, être nègre est devenu une fierté pour les personnes de couleur, la mauvaise interprétation du ce thème par certains dans notre époque nous oblige à secouer les mémoires collectives afin de se reparler la lutte des noires anticolonialisme.                                                                                                                A.M